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Libro:
Tramas y trascendencias
Reconstruyendo historias con nuestras
abuelas y
madres
Autora: Mujeres Mayas Kaqla
Pie de imprenta: Guatemala; Mujeres Mayas
Kaqla, 2011
Pág. 229 páginas
El presente libro es sólo un ensayo para
pensar, pensarnos y hacernos de otra manera.
Aquí reconocemos que hemos internalizado
diversas formas de la opresión, que asumimos
la lógica y los mandatos de sumisión,
silencio y obediencia y que aún nos cuesta
ver la totalidad y la interconexión de los
procesos de producción y de las injusticias.
Este libro que hicimos está abierto, porque
pensar sobre nuestros enfoques y rehacer
nuestros pensamientos y acciones es una
tarea permanente. Es revisado nuestros
conocimientos y referentes y para
reconstruir nuestra memoria histórica,
nuestras vivencias, nuestros valores y
paradigmas, porque queremos dar más
elementos para hacer propuestas que
transformen las prácticas opresivas
personales y colectivas.
Este libro también es un ixoq wuy o un libro
de las mujeres y nuestro wuj, más que papel
es un tejido que nos entrelaza para
envolvernos y cuidarnos. Queremos que les
sirva a todas las mujeres y hombres, y que
los hombres empiecen a comprender que son
también una fuente de dolor. Buscamos que
las mujeres mayas que participan en
investigación, en organización, en la
comunidad puedan fortalecer sus saberes y
sus poderes para influir, crear, conducir
mejor sus vidas y ayuden a las
organizaciones, comunidades y pueblos a de-construir
la internalización de la opresión y a
construir su bienestar desde la identidad
más sana y libertaria. Buscamos que las
mujeres y pueblos indígenas tengamos otras
herramientas para sentirnos merecedoras de
una vida digna y feliz y promover relaciones
sanas de pareja, de familia y de comunidad.
Esta investigación es sólo la punta del hilo
que nos permitirá tejer nuestra historia de
vida como mujeres mayas, con creatividad y
celebración, y seguir participando de
nuestra evolución con nuestros pueblos y con
nuestros planetas. Está compuesta de seis
capítulos. El primero nos presentamos
ofreciendo datos generales sobre nuestro
origen y edades. En el segundo capítulo
planteamos las bases de nuestros nuevos
conocimientos y hacemos una crítica a la
teoría social dominante. En el tercero
construimos una síntesis de un nuevo saber
para interpretar nuestra historia como
mujeres mayas y nuestra historia como
pueblos indígenas. En el cuarto nos
detenemos en dos importantes campos de
nuestra vida: nuestro ser para el trabajo y
nuestro ser sexuado, e intentamos una
crítica a los mandatos que nos han sido
impuestos sobre el trabajo y sobre nuestra
sexualidad y sobre funciones reproductivas,
tratando de recoger las mejores experiencias
de nuestras abuelas y madres en estos dos
campos. En el quinto capítulo hablamos de
nuestra sanación y mostramos cómo las
técnicas utilizadas nos dan pautas para
buscar armonizarnos. Y el último recoge
diversos momentos muy importantes de
nuestras historias a través de nuestros
relatos, para lo cual inventamos otros
nombres. |